最炫村舞风！江油“广场舞嬢嬢”全国摘金
广场舞大妈们证明了一件事：乡村振兴需要文化自信。
七月初宁夏村舞大赛上，四川江油55岁+的种地大妈们靠原创藏族舞拿下全国一等奖，农具当道具晒谷场当舞台，硬生生把田间地头的土气跳成领奖台的底气。
这帮嬢嬢不简单。
白天摘菜晚上扒舞蹈视频学动作，手机屏幕反光就凑在路灯下练。
把挖地的锄头改造成道具鼓架，晒谷坪水泥地磨破三双舞蹈鞋。
最绝的是把江油土味神曲《喜欢江油你就来》剪进藏族舞，评委拍大腿说这是"带着露水的创新"。
看看全国赛场就懂这股力量多猛。线上三万多农民投稿，重庆荣昌两万大妈傍晚在院坝齐舞。河南温县农民把太极拳和麦浪翻滚编成舞蹈，同样捧回一等奖。灵武市更夸张，全国大赛前夜三百市民顶着星星在枣园齐跳《在希望的田野上》。
某些专家总说乡村没人才。可江油大妈们手机剪辑配乐自己来，海南橡胶林里农民把石斛种植编成舞剧。老百姓缺的不是才华，是晒谷场变舞台的机会。这次大赛连八段锦、空竹都设了专项赛，比那些闭门造车的文艺汇演实在多了。
真正的文化振兴该有泥土味。就像重庆队伍把西瓜丰收跳成舞蹈，江油嬢嬢用鼓声敲出李白故里的底气。别总让农民学城里人跳健美操，人家自己编的锄头舞比任何专家设计都带劲。
多搭点这样的土味舞台吧。让灶台边的哼唱飘进体育馆，打谷场的节奏震响颁奖礼。这些沾着泥巴的舞步告诉我们：秧苗能长好，村舞也能拿奖。
“完整视频”实为恶意剪辑，打人夫妇想把脏水泼给前座女孩？
为什么高铁“互殴”事件的热度有增无减？
很显然，一方面它的处理确实有失公道，激起民愤，另一方面，这件事切实关系到每个普通人的生活。
很简单，往后如果我乘坐高铁，也遇到熊孩子猛踹你的座椅靠背，遭到孩子家长的打骂的时候，我到底能不能还回去？
如果我还击了，我会不会也像那名女孩一样，被请进去七个小时？
现在所谓的官方视频一公布，莫名其妙出现部分水军开始带节奏，话里话外只有一句话：
“抛开事实不谈，王姓女子的确动手互殴了。”
抛开什么事实呢？
后座全责的事实呗。
如果不是后座的熊孩子持续不断踢打前座座椅靠背，干扰到前座女子；
如果熊孩子家长能把面对前座时凶神恶煞的力气拿出一半用来管教约束自己孩子，那么这件事根本不可能发生。
如今事件发酵越发激烈，占用了公共资源不说，甚至盖过了前几天火车上歹徒持刀杀人的重大社会新闻，不禁想问这家人还有什么脸面继续鸣不平？
难道仅仅是因为其中的家长分别是公务员和教师？
为了还原事实真相，不得不再次回顾这对枉为父母者的丑陋嘴脸。
千年以前，荀子曾经提出“性恶论”，指出人一出生就是恶的，后座这对男女的孩子可以说完美解释了这个理论的真谛。
你可以用“好动是孩子天性”为三龄童辩解，但他们已经不比婴儿，是可以听得懂人话的儿童。
在公共场所做出持续踢打前方座椅的行为，而全程其父母都没有做出制止的动作 ，这已经足以说明孩子日常在家长这里受到的是何等水平的教育。
也就间接反映了这对父母的人品——
明知自家孩子已经严重干扰到他人，既没有及时制止，也没有道歉，装作什么都没听见什么都没看见的样子。
想必每个人都有坐高铁的经历，短途还好，如果是长途旅行，尤其是自己晕车的乘客，如果身后的座椅靠背一直这样被人踢打，滋味可想而知。
在这样的情况下，前排女孩仍然只是口头上制止小孩子“不要再踢了”，表示已经干扰到了自己。
然后就是那位母亲的“高光时刻”。
她感觉自己孩子受到了莫大的屈辱，一通嘶吼，搬出了著名的“孩子理论”：
“他们还是小孩子 ，你至于吗？不会好好说话吗？”
而一旁的小孩父亲更是妇唱夫随，干脆利落爆了一句粗口，骂女孩是“瓜婆娘”。
这种情况下，任何一个神志清楚的成年人都没办法再忍下去了，于是女孩毫不客气地回骂。
那位母亲可能没有料到，这势单力薄的小女子竟然敢反抗？
于是她为了进一步彰显实力，站起来就朝女孩脸上拍了两下，直接将冲突从文斗上升至武斗。
此时如果是一般的女孩子单独出行，估计早就被这欺负人的阵仗吓哭了，但这名女孩并没有。
她也迅速起身，回敬了对方一巴掌。
至此，冲突彻底升级。
期间的嘈杂吵闹终于引出了列车长，但她的作用聊胜于无。
这对父母明显没把列车长放在眼里，那位率先出手的母亲甚至拎起窗边的瓶装水，作势要朝前排女生砸去。
平时该有多么嚣张，才会如此顺理成章地欺负人？
就在这时，正义的东北大哥从其他座位区走了过去，主持公道。
“你们几个欺负人家小姑娘一个，你还有理了？骂人是你们先骂的，打人也是你们先打的，你还有理了？”
大哥几句话下来，有理有据，说得对面一家哑口无言。
前排女孩很明显社会经验不足，如果不是大哥及时出现替她解围，用话术退回了对方的进攻，她接下来估计真不知道要怎么办才好。
而更魔幻的还在后头。
事发当晚，女孩就被传唤至江油派出所做笔录。
警方在浏览了现场监控和女孩拍的视频的情况下，询问女孩“愿不愿意”和解。
而这个询问过程，持续了整整七个小时，从当晚8点一直到次日凌晨3点。
女孩的回应也很硬气：不接受和解！
最终的处理结果，大家已经很熟悉了：
女孩被处以200元处罚，而熊孩子一家被罚款500元；
整起事件被当地警方认定为互殴。
这事上了热搜之后，全国人民几乎一边倒支持女孩，为她抱打不平，随即传出涉事一男一女身份是体制内人员，担心事态扩大影响自己光辉的zz形象，于是求女孩和解私了。
因为一旦被治安处罚就要接受拘留，从此便会留下案底。
非但他们任职的单位要受罚，就连工作都有可能不保，而他们的孩子未来考公的路也多半会受影响。
对此有网友辛辣地讽刺：
“原来打人的是xx人员”；
“终于明白超长调解7小时的原因了”。
如今这对父母的身份已经被网友扒了个底朝天：父亲是公职人员（江油人社局的科长），母亲是教师（江油中学的副校长）。
一个是人民公仆，一个是负责的校园工作者，居然能做出这样欺软怕硬得理不饶人的丑陋事情。
怎么说呢，处处透着不合理，又处处都很合理。
很滑稽，又很悲哀。
女孩很有原则也很有骨气，从始至终拒绝和解，必要为自己争取公道。
但是忽然，在事件发酵到今天，时不时就被顶上热搜的现在，名为“四川观察”的一家官方账号，忽然发布了一段视频，并声称这是迄今为止最“完整”的视频。
从这段明显带有剪辑痕迹，且一开始先张口辱骂前座女孩的男主角凭空“消失”的所谓完整视频里，前排女子被塑造成一个泼妇，从原先的受害者一下子变成脾气暴躁，多次还手的另一个形象。
于是开始出现一些账号在下面评论：
“这女的也不是善茬，嘴里一直骂骂咧咧不干净”；
“后排家长只是手背轻轻拍了她一下，她就暴跳如雷还手”；
“列车长都来了，前排这女的还要动手打后排的家长，太嚣张了”；
......
众口铄金，前排女孩的形象一下子从受害者变成加害者。
这样的反转让之前已经看过完整视频的网友大呼开眼，并迅速比对找出视频被恶意剪辑的证据。
但，那些没有看过真正完整视频的人呢？
他们肯定一上来就被蛊惑，然后迅速站队，为后排那家人鸣不平。
事情发展到今天，当初那个匆忙定性的警察估计已经是欲哭无泪。
原来是本着大事化小小事化了的原则处理的“小事”，没想到却越闹越大，不仅掀翻了舆论，还频频上了热搜；
引得罗翔律师站出来维护女孩不说，连郭嘉司法部门都站出来干预了。
如此看来，当地民警和稀泥的水平还是不够“专业”。
不过，也不能全怪他们。
毕竟，在这样一个全民自媒体的时代，人人都有发声的出口，真相不是某一小部分人想左右就能左右得了的。
在完整的视频里，先踢椅子的是小孩，先骂人的是小孩爸，先录视频的是小孩方亲戚，先打人的是小孩妈。
这群人发挥团队作战的优势，无论是挑起争端还是扩大冲突，都发挥着领头羊作用。
而前排女孩的所有骂人、动手打人之举，不过是相应的回应，其中一巴掌还没扇到。
退一万步讲，即使女孩做到“打不还手，骂不还口”，等到来为自己主持公道的警察之后，得到的也只不过是和解的回应，先前的打骂只能算她倒霉。
为什么？
因为各打五十大板的执法成本最低。
在奴隶社会中，为了维持秩序，管理者对发生冲突的两个奴隶是无心搞明白谁对谁错的。
它们要的是稳定。
它们要的是两方的服服帖帖。
因此，各打五十大板是最优解。
只有狠狠落在背上的皮鞭才能让他们老实从事生产活动，不给上面惹麻烦。
但我们如今已经是文明的现代社会，不但讲理还要论法。
匆忙定罪，模糊不清的和解不但起不到保护受害者的作用，反而是助纣为虐。
因为“四川观察”这段经过加工的视频，网上忽然出现一批又一批劝女孩“得饶人处且饶人”的账号。
且不说这些是否都是带节奏的水军，我只想问难道“老实人就该被人拿枪指着？”
熊孩子在你身后拳打脚踢的，说都不能说了，全世界都欠他们一家的对吧？
再者说了，一开始官方定义为“互殴”就有失公允。
“互殴”的意思是“互相殴打”，在意思上是大家过错对等，都不占理。
完全抛开了有其中一方过错、挑事在先的事实，重点全部放在女孩还手后的情节上。
这么明显的避重就轻，到底居心何在？
突发事件中任何人都做不到“完美的受害者”，对正当防卫者的苛刻，其实就是对施暴者的包庇和纵容！
英国作家查尔斯·狄更斯在他的《双城记》里曾经这样写道：
这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。
如今看来，人手一部智能手机，短视频的流行让很多原本的“冤假错案”得以真相公之于众。
但是，当我们以为正义即将要战胜邪恶的时候，没有想到还有最后一道门槛——
你的对与错，最终还要看裁定。
而这个裁定的过程，甚至有可能被篡改，被恶意操弄。
从前能时不时听到“见义勇为”的消息，现在这种事件已经成了稀缺新闻。
不是人心冷漠了，而是人们不敢随随便便出手了。
当执法记录仪的“证据”都可以被随便篡改编辑，当人们的安全感缺失，我们普通人连自身最基本的权益都无法保护的时候，更不要提去帮助他人。
也正因如此，那位人海茫茫中勇敢站出来，为弱者解围说话的东北大哥，才更值得尊敬。
他代表了现代人已经缺失的那股正义与豪情。
END
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